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  • 藏族民间信仰

    女苦 苦哀求,猕猴征得观世音同意,与之结为夫妻,生了6 个猴急,将它们送到水果丰盛地方。三 之后猕猴前去看视,猴患已增至500 个,树上果实吃完,群猴饥饿呼号。父猴再往普陀山向观 音求救,观音...等地都把牦牛头骨、牛角作为灵物供奉,把牦牛尸体等当作镇魔驱邪法物,嘉绒藏区甚至 要专门过祭牦牛神,其虔诚可见一斑,邓廷良在《嘉绒族源初探》(刊《西南民族学院学报》 1986年第1 期)中就有这...

    王尧/黄维忠

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  • 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”

    杰作。   无怪乎敦煌佛教窟寺中菩萨像直追人间美女,壁画间神像使人顿生凡念之想,所谓“怜君壁上新装女,似我佳(家)中旧玉人” 【4】,以至于敦煌遗书中写于晋天福五《卢茂钦诗》内容让人产生...(公元968年)归义军节度使曹元忠妻绘观音像一事。“据记事,此象乃慈母娘子为男司空新妇小娘子难月而作。”【8】“产难之月”而绘观音说明祈福用于生世,祈愿延及于身后。观音已经包揽了人前世与今生,观音...

    易存国

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  • 三阶教寺塔窟溯踪——以隋唐长安为中心

    阶院百塔寺、刻经窟、僧尼塔铭  自从开皇九(589)信行得到隋代开国重臣高频荐举而来到长安,三阶教发展就走上了一个新台阶,不但在京城中发展寺院,且在终南山设塔林葬。延至唐初,于长安西北又有开窟之举,...禅师”称号,至少在初唐——永微五(655)《冥报记》成书前後已是如此。这是一个很有意思说法,证明着三阶长安五寺地位之重要。  唐代长安文献有韦述开元十年(722)所撰《两京新记》,段成式会昌三年...

    张总

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  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题讨论

    2003年9月24日,圣辉副会长作《中国佛教协会五十报告,文中说:“汉传佛教寺院丛林制度和藏传佛教、上座部佛教寺院在民主改革后建立起来管理体制,仍然符合时代要求,必须继续执行。汉传佛教寺院,都...代表性是明朝万历年间重兴云居山道场诸缘洪断和尚。   B:   据《云居山志》载:洪断和尚原是北京万佛堂住持,受紫柏尊者之请于明万历二十(公元1592年),来复兴毁于元末兵火云居山真如寺。先...

    衍真

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  • 《文心雕龙》人文精神与当代意义

    立德,再次立言“三不朽”说法。《左传·襄公二十四》提出:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”司马迁著《史记》,提出要“藏之名山,传之其人”。曹丕观点在某种程度上可以说是...便是一个献身佛教,信仰坚定,人格高尚僧人,与六朝时代慧远等高僧可以比美。据梁代慧皎《高僧传·僧佑传》记载,僧佑“数岁,入建初寺礼拜,因踊跃乐道,不肯还家。父母怜其志,且许入道,师事僧范道人,...

    袁济喜

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  • 天龙八部之大蟒神

    前进,还是腾云驾雾--无需步行,所以双腿像美人鱼般没有分岔也没有什么大关系?在1956年山东省肥城县栾镇出土东汉建初八画像石中,我们不难看到这位伏羲的立像(请注意,是立像),在没有施展法术之时,...screen.width-333)this.width=screen.width-333">   凡是经历过文革的人对这个大字报上流行语都不会陌生:“牛鬼蛇神”。按照佛教术语解释法,牛鬼指是...

    河西

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  • 台湾地区系列专题:台湾地区当前宗教立法分析

    法,宗教法人,宗教自由   四十年来,台湾社会有关宗教立法尝试,从来没有间断过,却也不曾成功过。在沉寂了十多年之后,台湾当前这一波宗教立法呼声,可以直接追溯到民国八十五所谓“宗教乱象”事件。...精神问题”。[1]另外,《寺庙教堂条例草案》和《宗教保护法》这两个比较重要宗教立法草案提出时机,分别是在民国六十八年和七十二,大体上也都是政治上比较严峻时刻。   其次,则是对新宗教设立认可...

    林本炫

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  • 黄金珠绳上摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    章钦滩,在这里修建了闭关房,作为来世建寺吉祥缘起。   金蛇(1821)正月十三清晨,在没有任何疾病显现状况下,时年七十七岁多智钦将色身收摄融入了法界。空中出现虹光束和虹光圈,弥漫着花雨。当他...窍诀宝鬘》注释时,他吩咐他侍者将手稿包好放回书架,说道:“到目前为止我撰著造论已经圆满。将来会有自称是我转世化身者来继续完成这个著作。”此后他开始示疾,火虎(1926)一个晚上他突然圆寂,...

    不详

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  • 这个世界我们是怎么看

    讨论内容。   可是我们就真活在现在这个时代,我们可不可以试着不要追寻过去思路,就以科学家、现代人观点,来检讨“看”问题?那时我还是研究所学生,我花了一两时间,从以现代人共识为基础...  这个世界我们是怎么看   17-2这个世界我们是怎么看   陈昌祈   心是什么?你用什么在看?   你能看心在那里?   讲述缘起   很高兴今天有这个机会,和大家分享个人学...

    陈昌祈

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  • 弥陀本愿威神力(四十八愿) 浅注

    神通。   ( 有一次,我在梦里与我已故三十二父亲交流对话。我看到我父亲他是离地面。而且,朦朦胧胧。我首先跟我父亲说话。   我问我父亲说;“爸爸,您好吗?”   我父亲回答说;“我很好...很显然,她是鬼道众生。这缘很殊胜。她自己求护法。   第二次梦见她,她是天道众生。缘更殊胜了。她自己求解脱。   我出家后第二。又梦见她。而这次她是在虚空与我说话。   她说;“您要度我。”...

    不详

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